Začiatkom septembra 2009 mi prišiel mail od mladého národného socialistu Mateja. Nasledoval dialóg, ktorý pokračoval až do začiatku roku 2016. Celý rozhovor vydá vydavateľstvo Absynt (https://absynt.sk/) pod názvom „Cez ploty“.
Už dva mesiace som v Holandsku... najprv som s Vami počas prechádzok viedol vnútorné dialógy (už chápem negrov, keď znásilňujú v severských krajinách – veď mačky a psi sa tu majú oveľa lepšie ako ich rodiny doma), ale asi po dvoch týždňoch mi to dokleplo: ste ako Holanďan – žijúci v blahobyte, presvedčený, že už sa dosť natrpel, lebo posledný rok vojny v zime tu bol hlad, stotožnený so statusom quo – a predsa si nahovárajúci, že je schopný autentickej myšlienky a kritického myslenia... Je tu proste neprekonateľná stena: ja hovorím o hlade, vykorisťovaní, koristníctve na ľudskom utrpení a slabostiach – TU A TERAZ – a Vy si vytiahnete sivú spomienku, ako stojíte v rade na chlieb pred 60 rokmi a ani Vám nedoklepne, že rozdiel je v tom, že vtedy okolo radov na „chlieb“ (dávky) nechodili extra drahé autá so sýtymi ľuďmi, ktorí sa Vám smejú, že ste chudák.
A ten Váš aktívny odpor... You know nothing. Och, keby ste videli Poliakov s besnými, krvou podliatymi očami rozprávať o spolunažívaní so Židmi... Stovky miliónov moslimských detí sa každý deň modlia za Vašu smrť. Aktívny odpor by som si z Vašej strany predstavoval tak, že by ste sa postavili na stranu utláčaných, biednych a urazených teraz (nielen keď sa z toho dá vytĺcť publicita ako s Natálkou)...
Inak tu v Holandsku je mi najsympatickejší a najviac si rozumiem s prvým Židom, ktorého som videl pracovať – Honzom z Prahy. Je to echt Žid a tuná mukluje...
V podstate som chcel povedať, že tá Vaša interpretácia holokaustu (ako ju máte v tej poslednej knihe) je taká antisemitská kokotina, že Kotleba by sa hanbiť nemusel – ale to Vám nedoklepne, keď poviete, že perzekúcia 500 000 Židov v Nemecku ekonomicky priniesla Nemecku prosperitu za dva roky, a to stačilo vyhnať Židov zo štátnej správy. (Viete Vy vôbec, koľko asi z tých 500 000 Židov sedelo v koncentrákoch od roku 1933 do roku 1936...? Aká perzekúcia?!)
Odpustite moju robotnícku syntax a pravopis a azda aj istú nasratosť, ale už som Vás úplne vytesnil, a keď ste sa mi pripomenuli, tak sa mi vyplavilo príliš mnoho emócií...
Matej
P. S.
Ktorú inštitúciu, miesto by ste si vybrali, ak by ste sa chceli demonštratívne upáliť?
****
Matej, prosím, pripomeňte mi moju antisemitskú interpretáciu holokaustu, za ktorú by sa Kotleba hanbiť nemusel.
Krištáľová noc a kontext: nešlo predsa o vyhnanie Židov zo štátnej správy, ale o ich totálne „vyvlastnenie“.
Ak blahobyt jedného stačí na to, aby ten druhý znásilňoval a zabíjal, sme v riti. Nemyslím teraz seba a podobných (zdá sa, že o mojom a našom bohatstve toho veľa neviete), ale nás všetkých.
Mimochodom, za rodinou Natálky stále chodím, pomáham, zdieľam s jej rodinou kadečo, ale pokračovanie časozberného dokumentu mi v telke neschválili, čiže asi nejde iba o vytĺkanie publicity.
Nemám v úmysle sa upaľovať a už vôbec nie pred nejakou inštitúciou, čiže o takejto kokotine nie som schopný uvažovať ani teoreticky.
Tuším ste permanentne nasratý. Nuž, trochu slabý program na jeden krátky ľudský život. Navyše vám hrozí, že z tohto sveta nasratý aj odídete. Viem, čo hovorím – práve sme dokončili film o starnutí, umieraní a smrti. Mám vám ho poslať na kuknutie a kritický komentár?
Fedor
Ilustračné texty z knihy "Cez ploty" vychádzajú paralelne v Denníku N
Už dva mesiace som v Holandsku... najprv som s Vami počas prechádzok viedol vnútorné dialógy (už chápem negrov, keď znásilňujú v severských krajinách – veď mačky a psi sa tu majú oveľa lepšie ako ich rodiny doma), ale asi po dvoch týždňoch mi to dokleplo: ste ako Holanďan – žijúci v blahobyte, presvedčený, že už sa dosť natrpel, lebo posledný rok vojny v zime tu bol hlad, stotožnený so statusom quo – a predsa si nahovárajúci, že je schopný autentickej myšlienky a kritického myslenia... Je tu proste neprekonateľná stena: ja hovorím o hlade, vykorisťovaní, koristníctve na ľudskom utrpení a slabostiach – TU A TERAZ – a Vy si vytiahnete sivú spomienku, ako stojíte v rade na chlieb pred 60 rokmi a ani Vám nedoklepne, že rozdiel je v tom, že vtedy okolo radov na „chlieb“ (dávky) nechodili extra drahé autá so sýtymi ľuďmi, ktorí sa Vám smejú, že ste chudák.
A ten Váš aktívny odpor... You know nothing. Och, keby ste videli Poliakov s besnými, krvou podliatymi očami rozprávať o spolunažívaní so Židmi... Stovky miliónov moslimských detí sa každý deň modlia za Vašu smrť. Aktívny odpor by som si z Vašej strany predstavoval tak, že by ste sa postavili na stranu utláčaných, biednych a urazených teraz (nielen keď sa z toho dá vytĺcť publicita ako s Natálkou)...
Inak tu v Holandsku je mi najsympatickejší a najviac si rozumiem s prvým Židom, ktorého som videl pracovať – Honzom z Prahy. Je to echt Žid a tuná mukluje...
V podstate som chcel povedať, že tá Vaša interpretácia holokaustu (ako ju máte v tej poslednej knihe) je taká antisemitská kokotina, že Kotleba by sa hanbiť nemusel – ale to Vám nedoklepne, keď poviete, že perzekúcia 500 000 Židov v Nemecku ekonomicky priniesla Nemecku prosperitu za dva roky, a to stačilo vyhnať Židov zo štátnej správy. (Viete Vy vôbec, koľko asi z tých 500 000 Židov sedelo v koncentrákoch od roku 1933 do roku 1936...? Aká perzekúcia?!)
Odpustite moju robotnícku syntax a pravopis a azda aj istú nasratosť, ale už som Vás úplne vytesnil, a keď ste sa mi pripomenuli, tak sa mi vyplavilo príliš mnoho emócií...
Matej
P. S.
Ktorú inštitúciu, miesto by ste si vybrali, ak by ste sa chceli demonštratívne upáliť?
****
Matej, prosím, pripomeňte mi moju antisemitskú interpretáciu holokaustu, za ktorú by sa Kotleba hanbiť nemusel.
Krištáľová noc a kontext: nešlo predsa o vyhnanie Židov zo štátnej správy, ale o ich totálne „vyvlastnenie“.
Ak blahobyt jedného stačí na to, aby ten druhý znásilňoval a zabíjal, sme v riti. Nemyslím teraz seba a podobných (zdá sa, že o mojom a našom bohatstve toho veľa neviete), ale nás všetkých.
Mimochodom, za rodinou Natálky stále chodím, pomáham, zdieľam s jej rodinou kadečo, ale pokračovanie časozberného dokumentu mi v telke neschválili, čiže asi nejde iba o vytĺkanie publicity.
Nemám v úmysle sa upaľovať a už vôbec nie pred nejakou inštitúciou, čiže o takejto kokotine nie som schopný uvažovať ani teoreticky.
Tuším ste permanentne nasratý. Nuž, trochu slabý program na jeden krátky ľudský život. Navyše vám hrozí, že z tohto sveta nasratý aj odídete. Viem, čo hovorím – práve sme dokončili film o starnutí, umieraní a smrti. Mám vám ho poslať na kuknutie a kritický komentár?
Fedor
Ilustračné texty z knihy "Cez ploty" vychádzajú paralelne v Denníku N